土家族过端午节,除了油茶汤等土家族传统食品之外,粽子更是必不可少的。在重庆酉阳土家族自治县的龙潭古镇,随处可见蹲坐在地上,叫卖粽叶和糯米的土家族人。刚刚摘下的粽叶带着些许山林的清香气味,和着糯米甜甜的香气,让人强烈地感受到端午节的气氛。 摆手舞是土家族原始的祭祀舞蹈。每逢节日,土家族人都会打着灯笼和火把,举着五彩锦旗,身披花被面,涌入专门的“摆手堂”。土家族摆手舞节奏鲜明,舞姿粗犷有力,内容多为表现土家族人民生产、生活和征战的场面。能歌善舞的土家族人民常常一连几个通宵跳摆手舞,庆祝节日和美好的生活。
在石柱,端午节的习俗不同一般,过了初五的头端阳以后,还有十五的大端阳和二十五的末端阳。三个端午节中只有头端阳悬艾、挂菖蒲,也盛行端阳节吃粽子。
六月六是土家节日之一,它与汉族的节俗大致相同,但节俗的解释有民族特色。土家族人民过这个节日很隆重。相传这一天,为土王遇难血染战袍之日,家家户户都晒衣裳,以纪念土王遇难。传说元朝派兵当地人,民族英雄覃土王抗击官军,在六月初六这一天不幸战败,血染战袍,威武不屈,终被。从此,每逢六月初六,土家人以晒衣服代替晒战袍,俗称晒龙袍,表示哀悼。这个节俗在土家族地区普遍保留下来,农村有俗语称之为“六月六,龙晒衣”,无论怎么忙,到了六月初六这一天,家家户户都要晒衣服、书画、粮食及柜子,既用于除虫,又用于防霉,土家人认为这一天晒了的东西全年不生霉长虫,到现在,农村还十分盛行 “晒龙袍”的习俗。同时,不少人家还用日用盆盛水晒热,用于儿童洗浴,据说可免疮疥,这是古人顺其自然而培植起来的一个具有保健性质的节日。土家族还把这天是否有好太阳当作农事吉祥与否的象征。俗话说“六月六日阴,牛草贵如金;六月六日晴,牛草吃不赢。”
石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的。敲锣打鼓,街。旧时,川西还有端午“打字子”的习俗。是日,成都人皆买李子,于城东南角城楼下,上下对掷,聚观者数万。光绪二一年(一五年)因掷李与外国传教士发生衡突,此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时,还举行盛大商品交易会。
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