在论文最后，周先生终于亮明了自己费尽心思论证“昆仑山”即湖南雪峰山的“终极关怀”：“综上所述，我们对西王母所居昆仑山地望进行了多方面论证，昆仑地望已经明了，而中华文明的源头也渐次清晰起来。长期以来，人们总是以‘南蛮之地’看待湖南，看待雪峰山和武陵山区，这种认识必须改变。事实上，五千年前，中华文明的中心在湖南。”
闹了半天，周先生原来是想证明“五千年前，中华文明的中心在湖南”这一惊世结论。不过，即便假如我们已经信服了“昆仑山”即湖南雪峰山，那么从这个结论出发，周先生究竟是依据怎样的逻辑推断“中华文明的中心在湖南”的？我们不得而知。
根据上述介绍，受过一点学术训练的读者应该已经看出这位周行易先生大概又是一位历史学“民科”，那么他究竟是何许人也？根据网上的公开资料显示，周先生拥有一长串的头衔——湖南省情研究中心常务副主任、湖南省社会科学院经济哲学研究中心研究员、湖南省梅山文化研究会常务副会长、湖南省湖湘文化研究会常务副秘书长、湖南省湘商研究会顾问、湖南人民特约新闻评员……这样就怪不得他会强调湖南是中华文明的起源之地了，不过就是“王婆卖瓜，自卖自夸”嘛。
然而只要稍加检索，就会发现这位周先生为了论证湖南有多了不起，也是蛮拼的，除了新近发表的这篇论文外，我们还能看到其署名为第一作者的《破解千古“桃花源”之谜——陶渊明笔下的“桃花源”即湖南的古梅山峒区》（第二作者为贾晓瑛，载《湖南人文科技学院学报》2011年06期），这篇论文摘要为“《桃花源记》并非纯虚构之作，它是以湖南古梅山峒及其傩坛‘桃源洞’为原型，由陶渊明曾祖父陶侃任武冈令时的及结合当时的一些笔记小说素材，所创作的一篇寄托了陶渊明对东晋社会现实不满的文学作品。《桃花源记》所描写的‘桃花源’并非指一个具体的自然村落而是指整个古梅山峒区。”
除此之外，细心的人还会发现，周行易先生在网络上的文章大多出自一个叫做“大同思想网”（）的专栏，如果我们按图索骥，浏览一下该网站，就会发现其中的“民科”大有人在。
同样是在“大同思想网”上，还有湖南大学院教授杜钢建的专栏，相比于周先生，杜教授为湖南和湖南人追溯“文明中心”的言论更为卖力，他曾经抛出“上古的中心在湖南”、“佛教源于上古湖湘文化，日本圣德太子前世是南岳”、“儒释道都源于上古湖湘文化”等论点，甚至直接追认“湖南人是韩国人和日本人祖先”、“湖南人是美洲印第安人祖先”，等等。
然而这些还不过瘾，杜教授最近又论证了湖南人也是人的祖先。在《日耳曼长人源于古代湖湘地区，人实际上可称“狄国人”？》这篇文章中，杜教授根据《国语》《春秋》等文献记载，认为上世纪末，中国科学院科考队在神农架地区发现的“野人”其实是古代巨人部落的。巨人源于古代湖湘地区，包括湘西北与鄂西南交界处。巨人各部落在春秋战国时期先后移民欧洲，成为日耳曼民族的部落，也就是今日德意志民族的重要部分。
其中，“民科”们的历史语言“对音”再次成为杜教授奇思妙想的论证武器，他指出“人实际上可以称为狄国人。德意志（Deusch）的德语发音是汉语古音狄氏的转音。春秋战国时期的赤狄白狄构成德意志民族的主要来源”。
杜钢建：最近中科院研究人员在湖南省道县发现47枚具有完全现代人特征的人类牙齿化石，铀系测年结果表明这些人类牙齿化石的埋藏年代在8万至12万年前。现代人最早出现在湖南这一历史事件本身决定了人类共同体文明源于湖南。因此上古湖南人移民到哪里，自然会将文明到哪里，从而可以说那里移民的祖先源于湖南。
杜钢建：现在的湖南多数都是元明清三代从江西各地移民回来的。元明清时期几次大的战役，使得湖南人口大规模减少。由于战乱人口大规模减少，明朝太祖时期曾经专门颁布，要求每天向湖南输送6000人。现在的湖南人与远古的湖南人血统上当然有联系，但是联系不大。
杜钢建：我之所以能够得出此类结论，首先是认真研究了学者的有关历史著作。希望持怀疑态度的读者朋友抽时间阅读几本学者的有关著作。如古希腊历史学家希罗多德的《眼皮跳吉凶历史》、古罗马塔西佗的《编年史》和《日耳曼尼志》、拜占廷时期的约达尼斯写的《哥特史》、古代阿拉伯历史学家马苏提的《黄金草原》等。他们都意识到欧洲文明来源于东方，但是始终没有明确来源于东方哪个国家。包括最近几年出版的《黑色雅典娜》的作者也意识到民族、教、文化等来源于东方，但是由于对中国古代历史了解不够，始终没有想到中国是文明的历史源头。
由此可见，一旦“中国是文明的源头”，“湖南又是中国文明的源头”这样的“指导思想”确立之后，“全人类的祖先都是湖南人”这样的立论在“民科”们看来也就不在话下了，随后再从各种历史文献、研究报告中东拼西凑出一些有利于自己结论的所谓，全然其中的知识硬伤和逻辑。
最后，周行易、杜钢建先生们阅读美国历史学家裴士锋的《湖南人与现代中国》，正好这本书的简体中译本也是刚刚出版，如何以更加专业和学术的方式论证湖南与湖南人在历史上的重要性，或许可以从中获得。
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