临近春节，年货进屋，喜庆的味道就渐渐浓了。湖南是个聚居了多个民族，杂糅了多种风俗习惯的省份，除了我们熟悉的扫新、守岁、贴春联、放鞭炮、封压岁钱、开财门、舞龙舞狮等风俗以外，还有很多奇异有趣的年俗。
在苗族人的传统中，“苗年”是一年中最为隆重和神圣的节日。从腊月初一开始，苗族们就开始穿上节日盛装，在寨老的组织下举寨，祭天地、踩芦笙，庆祝丰收。
近代以来，苗家人也开始流行过从除夕和到正月十五的春节，称“客家年”。因为时间正逢农闲和假期，他们也有了更多的功夫用来准备和庆祝。
打糍粑、杀年猪、贴对联、安排祭祀、演情景剧、准备年夜饭……由于有苗年和春节两个“年”要过，苗家人的整个腊月和半个正月，就被这样欢快和喜悦的气氛填满。
苗族人自然，相信自然皆有神性。而在怀化地笋苗寨，拜祭桥神的传统世代相传。每年大年三十的下午，姑娘们忙着准备年夜饭，男丁们则扛着猪、羊等祭品前往村口大桥拜祭。据村中老人的说法，桥神会苗家人出入平安，风调雨顺。
在湖南怀化溆浦县，每家必须在腊月二十九日煮一整个猪头，三十日早上全家人吃团年饭。吃团年饭时只能吃半个猪头，吃完饭，做儿子的要把剩下的半个送到岳父家去。
还有，在吃团年饭时如果有人到来，主人会非常高兴地邀请客人一起用餐，取“添人添喜”之意，千万不能。
在土家族的传统中，农历春节是一年中最重要的节日，从内容到形式上比其他节日都要隆重，持续时间也最长。土家族过年比汉族过年要早一天，即月大过腊月二十九，月小过腊月二十八，这样的过年方式叫做过“赶年”。相传，这个习俗是为了纪念土家人在古时一个因为提前过年得来的大胜仗。
而过“赶年”时，如何决定团年饭的时间，则更有意思：“想几点过就几点过。”因为在土家人的传统观念中，年过得越早越吉利，所以长久以来，常常会出现凌晨3、4点就家族团聚，放炮竹开餐的有趣景象。边吃边亮，象征着日子越过越。吃完饭了，还可以接着睡觉，或者是到亲戚家继续吃，多的时候一天要吃十几餐团年饭。
紧锣密鼓地过完了“赶年”，土家人还会在大年三十的晚上“抢年”。依据传统，大家会在岁末临近凌晨时放炮火，且谁家抢到的放炮火的时间越早，就越是吉利。守岁过后，大家就将到各家走亲戚。这样其乐融融的景象，会一直持续到正月十五堂屋中撤下祭祀围帐，摆手锣鼓收场，整个年事活动才告落幕。
不过少有人知的是，在老长沙人的记忆中，澡堂子的生意火爆程度，跟理发店、南货店生意有得一拼。除夕晚上，长沙各处盆堂依旧灯火通明，生意兴隆。
原来，长沙习俗，端午、中秋、除夕为结账之时，尤其除夕，是一年催账讨债结算的最高峰。一些欠债无力的“杨白劳”们，只好年也不过了，躲在澡堂子中泡澡，等候新春来临。
在湖南怀化通道黄土乡皇都侗文化村，还有除夕晚上拍毽子的风俗。村中的青年男女会寻村中僻静地方，三五成群地用手拍鸡毛毽子玩。村中老人说，这是因为春节正好是农闲，拍毽子是当地青年男女增进感情的方式。
对侗族人来说，年三十时最重要的传统，便是家家自发地去寨里的萨堂或花桥“祭萨”，向“萨”献贡、进礼后，才能回到家里享受团年饭。
此外，他们还有“为耶”（即各村组队到别村表演唱大歌、斗春牛、吹芦笙等）的风俗，歌舞一起就是几天几夜。表演结束后，作为东家的村子就开始“抢客”，寨民会蜂拥而至，尽其所能哄抢客人。如果哪家没有“抢”到客人，就会觉得脸上无光。
我们也必须看到，在过去20年尤其是最近10年，中国企业“走出去”丰硕，但失败的案例也不少，一些企业交付了昂贵的学费，有的更为此面临危机，还有一些中国工人，将生命永远留在异国他乡。为什么总是中国企业当冤大头？
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当然，我希望索罗斯的预言是错误的，如果真是这样的话，包括我在内的每一个都会更好过一点，但问题是，种种的迹象表明，他像一只乌鸦一样总是能准确的预测灾难。如果人类真的再爆发一次危机的话，即使索罗斯去世，我相信他也会从棺材里爬出来，向人类发出警示。
选前造势现场看似“火辣辣”，实际选情却是“冷嗖嗖”。不少岛内在受访时，直接表明不会去投票，而不在岛内的台籍选民此次返台投票的意愿也十分低迷。
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